诗词中的年节，过年并不是称为“春节”

先来欣赏一首新年古诗：

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

过年往往夹杂多种情绪，虽然喜迎新年，欢乐团圆，但是也有不少成年人会悄悄感叹，自己又老了一岁。而这首写得很好，出自明朝教育家陈献章《元旦试笔》：虽然老去一岁，却迈进新岁月，春天到来将看见新花怒放。晚风带来了悠扬的笛声，直到月亮从东海上缓缓升起。诗句透出乐观闲适的人生态度，凡事过往，皆为序章，花朝月夕多胜意，岁岁年年长安康。

中国古代的“元旦”就是大年初一，也就是现在的“春节”。这首标题为《元旦试笔》，过年时写下的篇章。

古代的“春节”，是指“立春”时的节日。对于农耕国家，当然“立春”节日也很隆重。不过，古代不会把大年初一称为“春节”。

例如，南宋民族英雄文天祥写道：

壮心负光岳，病质落幽燕。
春节前三日，江乡正小年。

小年是腊月二十三（北）或腊月二十四（南），距离“春节”足足有一个星期，这是固定的时间差距，无论如何也不可能是在“春节”的前三天。为什么文天祥说：“春节前三日，江乡正小年”？就是因为古代春节是“立春”节日，而不是大年初一。当时实际是“立春”时节，文天祥已经被软禁在元朝京城大都，他想起了家乡故国的小年，写下了这样的诗句。

再说古代“元旦”，其中“元”是起始之意，“旦”是清晨、早晨的意思，合在一起代表每年的头一天。“元旦”有多种称谓，如元旦、元日、元正、元辰等，但在中国历史上指的都是“正月一日”（农历）。

有些人认为，由于历史上“春节”是指“立春”时的节日，所以古代过年是立春当天。这是不对的，从古诗词中就能看出，“元旦”诗词极其丰富，跨度时间极长，从魏晋到清朝，说得都是农历大年初一过年。

例如，北宋政治家王安石著名七言绝句《元日》：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元日，正月初一过年，这是强有力的证据。

那么，古人大年初一怎么过？明代沈宣写得最为具体（蝶恋花 元旦）：

接得灶神天未晓，爆仗声喧，催要开门早。新画钟馗先挂了，大红春帖销金好。
苍术堆炉香气绕，黄纸神牌，上写天尊号。烧过纸灰都不扫，日斜人醉和衣倒。

与如今差不多：接灶神，放爆仗，挂钟馗画像，贴春联，燃香，拜神，吃饱喝足，倒头就睡。至今民间还保留着部分甚至全部习俗。

就是说，我们现在过年的日期是对的，农历大年初一。而称呼与古代有差异。说起来这是袁世凯搞的鬼，这里也就不展开论述了。在历史长河中，大年初一被称为“春节”的时间并不长。当然节日名称有约定俗成的一面，我们身为中国人，至少应该知道这个最重要节日名称的由来与传承。